Filme indígena unindo tribos amazônicas transfronteiriças

Na selva amazônica colombiana, povos indígenas de diferentes nações, etnias e línguas se uniram para encontrar uma única voz no cinema para contar suas próprias histórias, em vez de deixar que estranhos o façam.

Em uma semana recente, na comunidade de San Martin de Amacayacu, no sul da Colômbia, a tribo local Tikuna se juntou pela primeira vez ao povo Matis do Brasil para um curso intensivo sobre cinema.

"Nós não sabíamos como operar uma câmera, então o que eles estão fazendo é mostrar sua experiência, oferecendo conhecimento e perseverança", disse Lizeth Reina, uma Tikuna de 24 anos, à AFP.

Os Matis, tribo só contatada em 1976, adquiriram duas câmeras de vídeo em 2015 e foram ensinados a filmar pelo Centro Brasileiro do Trabalho Indigenista (CTI) e pela Fundação Nacional do Índio.

No mês passado, eles fizeram uma viagem de sete dias por rios rápidos e caminhos de selva quase impenetráveis para compartilhar seus conhecimentos com esta comunidade colombiana de cerca de 700 pessoas.

Quando o treinamento começou, um Matis com uma tatuagem facial distinta deu instruções sobre como focar uma câmera de vídeo.

Cerca de 10 Matis, conhecidos como "homens gatos" pelas tatuagens felinas em seus rostos, chegaram de sua região natal no vale de Yavari - uma área maior que a Áustria e repleta de tráfico de drogas e extração ilegal de minerais, extração de madeira e pesca.

O jornalista britânico Dom Phillips e o indigenista Bruno Pereira foram assassinados lá em junho.

O vale de Yavari tem o maior número de comunidades isoladas voluntariamente no mundo.

"Não é fácil chegar aqui, sofremos um pouco, mas é muito emocionante", disse o cineasta Pixi Kata Matis, 29, sobre a viagem a San Martin.

Tikunas riu enquanto seus convidados faziam caretas enquanto bebiam masato, uma bebida fermentada à base de mandioca passada em um copo feito da casca dura da fruta da árvore da cabaça.

Os filmes eram projetados dentro da maloca, centro cultural, político, social e espiritual.

Centenas de espectadores deslumbrados assistiram às imagens de caçadas com zarabatanas, arcos e flechas passarem diante de seus olhos, bem como o festival de tatuagens que marca a maioridade do jovem Matis.

"Temos que mostrar às outras pessoas e aos brancos que temos nossa própria identidade", disse Kata Matis.

Os filmes "podem ajudar a manter memórias para o futuro... para que não esqueçamos nossas tradições", acrescentou Yina Moran, 17.

Colocados em grupos mistos, os Tikunas propuseram três curtas-metragens sobre sementes, plantas medicinais e masato, com a ajuda de Matis, do CTI e da associação francesa ForestEver.

"As câmeras se misturaram à paisagem e as famílias estavam mais dispostas a compartilhar e se comunicar", disse a coordenadora da ForestEver, Claire Davigo.

San Martin de Amacayacu, rodeado por um exuberante parque natural, é composto por casas de madeira, algumas com paredes pintadas de cores, que abrigam várias gerações da mesma família.

Os aprendizes e seus mentores passaram o dia realizando entrevistas e filmando o cotidiano.

"A comunicação foi maravilhosa porque, embora quase não falemos português, nos entendíamos através de nossas culturas", disse Moran.

À tarde, os moradores desciam até o rio para lavar roupas ou tomar banho.

À noite, os geradores eram acionados para fornecer quatro horas de eletricidade.

Depois disso, o barulho parou para dar lugar aos sons da selva.

Uma década depois do primeiro contato, os Matis já eram as "estrelas das reportagens exóticas" de jornalistas norte-americanos, japoneses, franceses e britânicos, segundo o CTI.

Estrangeiros foram cativados por sua arte corporal e acessórios: orelhas furadas com enormes ornamentos, hastes finas passando por narizes e lábios, tatuagens no rosto e corpos cobertos de joias.

Mas Kata Matis reclamou que "muitas pessoas queriam ir à aldeia... filmar sem a nossa autorização, sem a nossa compreensão, e depois levaram o material" sem o partilhar.

Para evitar uma repetição, os Matis começaram a escrever sua própria história em 2017.

Desde que chegou a San Martin, Dame Betxun Matis, 27, não largou sua câmera.

Participou da produção do documentário "Matis tattoo festival" que ganhou o prêmio do júri no festival de cinema indígena Kurumin em 2021.

O filme demonstra a tradição de marcar o rosto, prática abandonada por jovens que enfrentavam discriminação nas cidades.

Kata Matis convenceu a comunidade a retomar a tradição e filmou cerca de 90 jovens realizando o ritual.

Na última noite dos Matis em San Martin, centenas de moradores lotaram a maloca para assistir aos curtas dos Tikunas.

Depois de muitas risadas, aplausos e masato compartilhado, Kata Matis refletiu sobre o lugar dos indígenas nos estados-nação modernos.

"Nós não vivemos entre dois mundos, vivemos com dois mundos", disse ele.